Soutenir les victimes d’abus sexuels cléricaux

Download this prayer service HERE

“Chemin de croix
exprimé par la voix des victimes”

Soutenir les victimes d’abus sexuels cléricaux

Message de l’Archévêque Bolen:

Merci d’être venus à cette méditation du Chemin de croix. Nous voulons accueillir d’une façon spéciale ceux et celles d’entre vous qui se sentent aliénés de l’Église, blessés ou abusés sexuellement par un membre de l’Église. Nous espérons que vous vous sentirez les bienvenus ici et nous vous remercions de votre présence.

Ce ne sera pas facile de participer à ce Chemin de croix. Ce n’est pas pour les cœurs fragiles. Ce Chemin de croix nous demande d’écouter les voix des victimes d’abus sexuels cléricaux pour que nous ayons un aperçu des ténèbres dans lesquelles ces victimes vivent. Pour les croyants chrétiens, le Chemin de croix est une manière traditionnelle de prier. Il nous plonge dans la douleur et la souffrance de Jésus, précisément pour révéler la profondeur de l’amour de Dieu. Mais pour les victimes d’abus sexuels cléricaux, une église peut être un endroit très douloureux. Là où l’amour devait être exprimé et l’espoir proclamé, le pouvoir a été source d’abus pour infliger des blessures. L’amour de Dieu n’a pas été révélé, mais caché.

Je vous invite à entrer dans cette méditation, en trouvant le cour­age d’écouter avec profondeur et avec compassion ceux et celles qui ont été blessés là où ils auraient dû trouver l’amour. En soli-darité avec les victimes, cherchons la présence de Jésus blessé. Nous sommes tous appelés à la conversion et à la compassion.

+ Donald Bolen

Archévêque de Regina

Dans cette méditation,
vous entendrez des voix différentes
insérées dans le récit de la crucifixion
de Jésus. À chaque station,
vous entendrez les mots, la douleur
et l’angoisse des victimes d’abus
sexuels cléricaux, ainsi que la façon
dont elles ont été crucifiées et la croix
qu’elles portent.

Introduction au Chemin de croix

Nous invitons tous ceux et celles qui sont ici présents à être ouverts, à écouter et à nous accompagner dans ce cheminement. Notre communauté sera éclairée au sujet des abus sexuels commis par certains membres du clergé de l’Église catholique. Nous reconnaissons de manière très particulière les victimes qui ne peuvent pas être présentes ici aujourd’hui et nous prions pour elles. Leur douleur est trop profonde pour entrer par la porte de notre église. D’autres ont perdu la foi et ne sont plus avec nous.

La vérité est que l’abus sexuel clérical fait partie de notre passé et de notre présent. Les victimes d’abus ont souffert pendant des années et elles continuent de souffrir aujourd’hui. Plusieurs victimes souffrent seules, dans le silence, dans le refus, paralysées à divers degrés de culpabilité, de colère, de honte et de sentiment constant d’être trahies. Plusieurs se sentent coupables d’avoir dévoilé ces abus causés par l’Église.

Les amis et les familles de ces victimes, en fait toutes les relations interpersonnelles, ont été affectés. Ces trahisons ont causé la rupture et la perte de confiance et de paix à ceux et celles qu’ils aiment. Ces abus endommagent profondément toutes les relations interpersonnelles ayant ainsi des conséquences à long terme.

L’Église dans son sens le plus large, le peuple de Dieu, a également été affectée par ce fléau horrible d’abus. Plusieurs ont quitté l’Église, sans réconciliation avec ce qui leur est arrivé, à eux et à leurs proches. D’autres ont été aliénés ou mis de côté par une Église qui ne comprend pas ou qui refuse d’admettre ces abus. D’autres accusent toujours les victimes de ne pas avoir gardé le silence. Ceux qui choisissent de rester avec l’Église peuvent éprouver de la honte, de la culpabilité, de l’embarras et de la colère face à l’incapacité des institutions à rendre justice.

Nous sommes tous brisés!!

Nous vous invitons, dans cette méditation, à marcher avec les victimes, à écouter la voix provenant du coeur de la victime, à entendre son expérience et à lier cette expérience à celle de Jésus.

Chant d’ouverture

1. Jésus est condamné à mort.

Leader: Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné?

Tous:       Je pleure le jour, mais tu ne réponds pas; et la nuit, je ne trouve pas le repos.

Narrateur:

Jésus, tu es seul devant Pilate. Tous t’ont abandonné. Personne

ne parle pour toi. Personne ne vient en aide pour te défendre.

Victime # 1:

Serai-je également refusé? Je suis abandonné et j’ai peur. On me traite injustement sans raison et on me blâme d’être une victime. Je vois l’Église représentée dans Pilate, incapable d’accepter la vérité. Quand j’ai essayé de parler, au lieu de m’écouter, on m’a accusé. On a refusé de m’écouter, donc je ne pouvais pas rompre le code sacré du silence. J’étais impuissant. Non seulement suis-je une victime innocente de celui qui m’a infligé des actes impardonables mais je suis aussi une victime de l’Eglise. Pour rester puissante, elle aurait voulu se débarrasser de moi et me mettre à mort tel que Jésus a été mis à mort.

Tous:

Jésus, victime innocente de la violence de l’humanité, je te vois souffrir et je reste insensible. Je suis tellement pris par mes propres préoccupations. J’ai tellement peur de ma propre insécurité que je ne veux ni entrer dans ta douleur, ni dans la douleur des autres victimes. J’avoue que je fais partie du problème. Me tenant à l’écart, niant ta douleur, justifiant l’injustice, je suis devenu comme ceux qui t’ont conduit à ta mort. Seigneur Jésus, donne-moi le courage d’être avec toi maintenant afin que je puisse supporter ta vérité et embrasser ta compassion. Aide-moi à faire un pas de plus avec toi.

2. Jésus porte sa croix.

Leader:          Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné?

Tous:             Je pleure le jour, mais tu ne réponds pas; et la nuit, je ne trouve pas le repos.

Narrateur: Jésus, la flagellation t’a rendu si faible; pourtant, tu portes cette croix.

Victime # 2:

Je n’ai pas choisi de recevoir cette croix. Elle est tellement lourde et j’ai peur, car je suis trop petit et mal équipé pour faire face à une croix aussi lourde. Pourquoi moi? Qu’ai-je fait pour mériter cela? Je n’ai pas choisi d’être endommagé et écrasé.

Tous: Jésus, victime innocente de la violence de l’humanité, je te vois souffrir et je reste insensible. Je suis tellement pris par mes propres préoccupations. J’ai tellement peur de ma propre insécurité que je ne veux ni entrer dans ta douleur, ni dans la douleur des autres victimes. J’avoue que je fais partie du problème. Me tenant à l’écart, niant ta douleur, justifiant l’injustice, je suis devenu comme ceux qui t’ont conduit à ta mort. Seigneur Jésus, donne-moi le courage d’être avec toi maintenant afin que je puisse supporter ta vérité et embrasser ta compassion. Aide-moi à faire un pas de plus avec toi.

3. Jésus tombe la première fois.

Leader:       Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné?

Tous:          Je pleure le jour, mais tu ne réponds pas; et la nuit, je ne trouve pas le repos.

Narrateur:

Jésus, tu deviens faible, tu es presque prêt à t’évanouir et tu tombes. Personne ne semble vouloir t’aider. Les soldats t’injurient et ils essaient de te relever pour avancer de nouveau.

Victime # 1:

Moi aussi, je suis tombé. J’ai raconté ce qui m’était arrivé à un prêtre et il m’a confronté. Il m’a dit que je me trompais, que ce membre du clergé ne ferait jamais une telle chose. On ne m’a pas cru. Utilisant le pouvoir de l’institution, il me défia, me rabaissa et me persécuta, me repoussant, tuant toute lueur de lumière qui restait dans mon âme pour continuer. Mon pouvoir volé, je ne suis rien.

Tous:

Jésus, victime innocente de la violence de l’humanité, je te vois souffrir et je reste insensible. Je suis tellement pris par mes propres préoccupations. J’ai tellement peur de ma propre insécurité que je ne veux ni entrer dans ta douleur, ni dans la douleur des autres victimes. J’avoue que je fais partie du problème. Me tenant à l’écart, niant ta douleur, justifiant l’injustice, je suis devenu comme ceux qui t’ont conduit à ta mort. Seigneur Jésus, donne-moi le courage d’être avec toi maintenant afin que je puisse supporter ta vérité et embrasser ta compassion. Aide-moi à faire un pas de plus avec toi.

4. Jésus rencontre sa mère.

Leader: Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné?

Tous:      Je pleure le jour, mais tu ne réponds pas; et la nuit, je ne

trouve pas le repos.

Narrateur:

Jésus, tu es seul au milieu de la confusion et de la douleur. Tes yeux rencontrent les yeux de quelqu’un qui s’inquiète de toi. Tes yeux rencontrent ceux de ta mère.

Victime # 2:

Et moi, vers qui puis-je me tourner? Je suis tellement accablé et seul. L’Église devrait être comme une mère, nourricière et aimante, mais si souvent elle ne l’est pas. Qui sont ces porteurs de vie dans ma vie? À qui puis-je avoir confiance pour entendre ma douleur? Quand je rencontre une autre victime, ayant des expériences différentes, alors je vois que je ne suis pas seul. J’ai tendu la main à quelqu’un, je lui ai raconté mon histoire et il m’a écouté.

Tous:

Jésus, victime innocente de la violence de l’humanité, je te vois souffrir et je reste insensible. Je suis tellement pris par mes propres préoccupations. J’ai tellement peur de ma propre insécurité que je ne veux ni entrer dans ta douleur, ni dans la douleur des autres victimes. J’avoue que je fais partie du problème. Me tenant à l’écart, niant ta douleur, justifiant l’injustice, je suis devenu comme ceux qui t’ont conduit à ta mort. Seigneur Jésus, donne-moi le courage d’être avec toi maintenant afin que je puisse supporter ta vérité et embrasser ta compassion. Aide-moi à faire un pas de plus avec toi.

5. Simon aide Jésus à porter la croix.

Leader: Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné?

Tous:        Je pleure le jour, mais tu ne réponds pas; et la nuit, je ne

trouve pas le repos.

Narrateur:

Jésus, les soldats s’impatientent. Ils ont peur que tu n’arrives pas à te rendre jusqu’à l’endroit où tu seras crucifié. Alors ils choisissent un homme de la foule pour t’aider à porter ta croix. Simon, regardant tout simplement, a été forcé de porter ta croix.

Victime # 1:

Personne ne voulait m’aider au début car je me trouvais avec de graves blessures à l’âme. J’avais perdu mon innocence et mon esprit était brisé. J’avais été abusé sexuellement. J’avais été violé physiquement, émotionnellement et spirituellement, battu par l’Église. Je ne pouvais pas trouver pied ferme et je ne pensais pas pouvoir continuer. Parfois, moi aussi, j’ai eu de l’appui d’un Simon, forcé de me venir en aide pour porter ma croix. D’autres ont levé le fardeau en tendant la main, un autre en parlant sa vérité, et un autre …

Tous:

Jésus, victime innocente de la violence de l’humanité, je te vois souffrir et je reste insensible. Je suis tellement pris par mes propres préoccupations. J’ai tellement peur de ma propre insécurité que je ne veux ni entrer dans ta douleur, ni dans la douleur des autres victimes. J’avoue que je fais partie du problème. Me tenant à l’écart, niant ta douleur, justifiant l’injustice, je suis devenu comme ceux qui t’ont conduit à ta mort. Seigneur Jésus, donne-moi le courage d’être avec toi maintenant afin que je puisse supporter ta vérité et embrasser ta compassion. Aide-moi à faire un pas de plus avec toi.

6. Véronique essuie le visage de Jésus.

Leader: Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné?

Tous: Je pleure le jour, mais tu ne réponds pas; et la nuit, je ne trouve pas le repos.

Narrateur:

Jésus, une femme sort de la foule. C’est Véronique. Tu vois comment elle s’occupe de toi. Elle prend un linge et elle commence à essuyer le sang et la sueur de ton visage.

Victime # 2:

Il n’y a personne qui puisse enlever cette douleur ou guérir les blessures si profondes. Les cicatrices ne se formeront jamais. Mais parfois, j’ai la chance de rencontrer quelqu’un qui s’assoit un moment, me regarde et change les choses un instant. Parfois, il y a une Véronique qui sort de la foule et qui fait une différence dans ma vie.

Tous:

Jésus, victime innocente de la violence de l’humanité, je te vois souffrir et je reste insensible. Je suis tellement pris par mes propres préoccupations. J’ai tellement peur de ma propre insécurité que je ne veux ni entrer dans ta douleur, ni dans la douleur des autres victimes. J’avoue que je fais partie du problème. Me tenant à l’écart, niant ta douleur, justifiant l’injustice, je suis devenu comme ceux qui t’ont conduit à ta mort. Seigneur Jésus, donne-moi le courage d’être avec toi maintenant afin que je puisse supporter ta vérité et embrasser ta compassion. Aide-moi à faire un pas de plus avec toi.

7. Jésus tombe la deuxième fois.

Leader: Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné?

Tous:    Je pleure le jour, mais tu ne réponds pas; et la nuit, je ne

trouve pas le repos.

Narrateur:

Jésus, c’est la deuxième fois que tu tombes sur la route. La croix devient plus lourde. Tu as de plus en plus de difficulté à te relever. Mais tu continues à lutter et à te remettre jusqu’à ce que tu sois debout et que tu reprennes la marche à nouveau. Tu n’abandonnes pas.

Victime # 1:

J’ai essayé une deuxième fois de raconter mon histoire. Cette fois, j’ai parlé à un autre membre de l’Église et il m’a ignoré. Le pouvoir que j’avais regagné m’était volé encore une fois. Moi aussi, on m’a poussé par terre. Je suis resté brisé sous une lourde croix. J’éprouvais des difficultés, mais je ne suis pas resté abaissé. Je me suis relevé. Le poids de la croix m’écrasait toujours.

Tous:

Jésus, victime innocente de la violence de l’humanité, je te vois souffrir et je reste insensible. Je suis tellement pris par mes propres préoccupations. J’ai tellement peur de ma propre insécurité que je ne veux ni entrer dans ta douleur, ni dans la douleur des autres victimes. J’avoue que je fais partie du problème. Me tenant à l’écart, niant ta douleur, justifiant l’injustice, je suis devenu comme ceux qui t’ont conduit à ta mort. Seigneur Jésus, donne-moi le courage d’être avec toi maintenant afin que je puisse supporter ta vérité et embrasser ta compassion. Aide-moi à faire un pas de plus avec toi.

8. Jesus rencontre les femmes de Jerusalem.

Leader: Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné?

Tous: Je pleure le jour, mais tu ne réponds pas; et la nuit, je ne trouve pas le repos.

Narrateur:

Jésus, en passant devant ces femmes, tu aperçois leur chagrin. Tu t’arrêtes pour leur adresser la parole. Abandonné par tes amis, tu souffres et tu reconnais les cœurs qui souffrent comme le tien.

Victime # 2:

Le doute que d’autres m’ont lancé, me fait même douter de mes propres abus … suis-je devenu fou? Puis, en cherchant le sens de tout ce qui s’était passé, je vois que je ne suis pas seul, qu’il y a d’innombrables personnes qui sont victimes d’abus sexuels cléricaux que je ne suis pas le premier et que je ne serais pas le dernier. Chacun d’entre nous se sent si seul tout en ignorant qu’il y en a d’autres qui souffrent aussi. C’est une réalisation douloureuse de voir la façon dont l’Église a gardé le silence de ces secrets en les balayant sous le tapis. Mais d’autres ont brisé leur silence et ils ont essayé de partager leurs histoires. C’est ensemble, en nous appuyant les uns les autres, que nous pouvons faire face à cette tragédie.

Tous:

Jésus, victime innocente de la violence de l’humanité, je te vois souffrir et je reste insensible. Je suis tellement pris par mes propres préoccupations. J’ai tellement peur de ma propre insécurité que je ne veux ni entrer dans ta douleur, ni dans la douleur des autres victimes. J’avoue que je fais partie du problème. Me tenant à l’écart, niant ta douleur, justifiant l’injustice, je suis devenu comme ceux qui t’ont conduit à ta mort. Seigneur Jésus, donne-moi le courage d’être avec toi maintenant afin que je puisse supporter ta vérité et embrasser ta compassion. Aide-moi à faire un pas de plus avec toi.

9. Jésus tombe la troisième fois.

Leader: Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné?

Tous: Je pleure le jour, mais tu ne réponds pas; et la nuit, je ne trouve pas le repos.

Narrateur: Jésus, tu retombes et tu te relèves, faible et tourmenté.

Victime # 1:

Chaque fois que j’entends parler d’un autre cas d’abus, je revis cette douleur et je tombe à terre comme toi, Jésus. Chaque fois que j’entends parler des dirigeants de l’Église qui ont protégé les abuseurs, je revis les cauchemars et les mauvais souvenirs. La colère m’étouffe et il m’est difficile de respirer.

Même après avoir confronté l’Église, sachant que je ne suis pas la seule victime, la colère me revient. Encore une fois je suis repoussé. Plusieurs ne veulent pas que je me lève pour raconter ce qui m’est arrivé. Je suis poussé de telle sorte que je suis criblé de douleur, tourmenté et lancé dans une profonde obscurité où je suis doit rester.

Tous:

Jésus, victime innocente de la violence de l’humanité, je te vois souffrir et je reste insensible. Je suis tellement pris par mes propres préoccupations. J’ai tellement peur de ma propre insécurité que je ne veux ni entrer dans ta douleur, ni dans la douleur des autres victimes. J’avoue que je fais partie du problème. Me tenant à l’écart, niant ta douleur, justifiant l’injustice, je suis devenu comme ceux qui t’ont conduit à ta mort. Seigneur Jésus, donne-moi le courage d’être avec toi maintenant afin que je puisse supporter ta vérité et embrasser ta compassion. Aide-moi à faire un pas de plus avec toi.

10. Jésus est dépouillé de ses vêtements.

Leader: Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné?

Tous:       Je pleure le jour, mais tu ne réponds pas; et la nuit, je ne

trouve pas le repos.

Narrateur:

Jésus, battu et brisé, les soldats voient que tu as encore des choses de valeur. Ils t’enlèvent les vêtements et ouvrent tes blessures encore une fois. Ils tirent tes vêtements au sort afin de s’emparer de ceux-ci. Tu as tout perdu, mais tu as toujours ta dignité. Dans ta nudité, tu as perdu toute honneur humaine.

Victime # 2:

L’Église fait tout ce qu’elle peut pour m’exposer comme fraude. On me dit des mensonges et tout le monde se tourne contre moi. La lumière qui était autrefois mon guide a été éteinte. L’agresseur est de nouveau protégé et transféré dans une autre paroisse, ce qui ouvre la porte à plus d’abus et d’agressions.

Moi aussi j’ai été dépouillé, exposé et rendu vulnérable. Et chaque fois que je partage mon histoire, ou que je la revis dans des cauchemars, je suis à nouveau dépouillé. Les portes de l’Église me sont fermées, mais ouvertes pour tous les autres. On m’a insulté, on a menacé ma famille et on m’a fait comprendre que je ne suis pas digne. Jésus, exposé et moqué de la sorte, au-delà des coups de fouets alloués, de la couronne d’épines et du poids de la croix, tu m’aides à savoir que tu comprends ma douleur.

Tous:

Jésus, victime innocente de la violence de l’humanité, je te vois souffrir et je reste insensible. Je suis tellement pris par mes propres préoccupations. J’ai tellement peur de ma propre insécurité que je ne veux ni entrer dans ta douleur, ni dans la douleur des autres victimes. J’avoue que je fais partie du problème. Me tenant à l’écart, niant ta douleur, justifiant l’injustice, je suis devenu comme ceux qui t’ont conduit à ta mort. Seigneur Jésus, donne-moi le courage d’être avec toi maintenant afin que je puisse supporter ta vérité et embrasser ta compassion. Aide-moi à faire un pas de plus avec toi.

11. Jésus est cloué à la croix.

Leader: Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné?

Tous:      Je pleure le jour, mais tu ne réponds pas; et la nuit, je ne

trouve pas le repos.

Narrateur:

Jésus, tu n’as fait que du bien. Pourquoi les soldats enfoncent-ils des clous dans tes mains? Je peux entendre tes cris, et je veux arrêter ces bruits dans ma tête.

(Les stations 11 et 12 sont lues par la Victime # 1.)

Victime # 1:

Chaque fois qu’on ne me croit pas ou qu’on me défie de reprendre ma vie, on continue à marteler des clous en moi et me donner des coups de marteaux. Certains me disent qu’ils me croient, mais ils ne font rien pour m’aider. J’ai été jeté dans les ténèbres, mais cela ne suffit pas. Je suis torturé, traîné sans paix dans cette méchanceté extrême. Les mots sont comme des clous qui enfoncent plus de blessures dans mon corps. Les actions, les manques d’actions et le refus me causent une douleur profonde et me gardent cloué à la croix.

Tous:

Jésus, victime innocente de la violence de l’humanité, je te vois souffrir et je reste insensible. Je suis tellement pris par mes propres préoccupations. J’ai tellement peur de ma propre insécurité que je ne veux ni entrer dans ta douleur, ni dans la douleur des autres victimes. J’avoue que je fais partie du problème. Me tenant à l’écart, niant ta douleur, justifiant l’injustice, je suis devenu comme ceux qui t’ont conduit à ta mort. Seigneur Jésus, donne-moi le courage d’être avec toi maintenant afin que je puisse supporter ta vérité et embrasser ta compassion. Aide-moi à faire un pas de plus avec toi.

12. Jésus meurt sur la croix.

Leader:       Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné?

Tous:          Je pleure le jour, mais tu ne réponds pas; et la nuit, je ne trouve pas le repos.

Narrateur: Jésus, tu es mort …

(Les stations 11 et 12 sont lues par la Victime # 1.)

Victime # 1:

Quelque chose est mort en moi le jour où mon innocence m’a été enlevée. Je suis vide comme une coquille abandonnée. Un double meurtre … du corps et de l’âme. Parfois, je souhaite que la mort m’enlève le vide. Plongé dans l’obscurité, je suis consumé par le désespoir et je ne peux pas imaginer que je ne reverrai jamais la lumière.

Tous:

Jésus, victime innocente de la violence de l’humanité, je te vois souffrir et je reste insensible. Je suis tellement pris par mes propres préoccupations. J’ai tellement peur de ma propre insécurité que je ne veux ni entrer dans ta douleur, ni dans la douleur des autres victimes. J’avoue que je fais partie du problème. Me tenant à l’écart, niant ta douleur, justifiant l’injustice, je suis devenu comme ceux qui t’ont conduit à ta mort. Seigneur Jésus, donne-moi le courage d’être avec toi maintenant afin que je puisse supporter ta vérité et embrasser ta compassion. Aide-moi à faire un pas de plus avec toi.

(Une plus longue période de silence pour constater la mort …)

13. Jésus est descendu de la croix.

Leader: Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné?

Tous:      Je pleure le jour, mais tu ne réponds pas; et la nuit, je ne

trouve pas le repos.

Narrateur:

Jésus, ton corps était suspendu par d’énormes clous. Il aurait été difficile de retirer ces clous pour te libérer les mains et les pieds de ce bois dur. Mais cela doit se faire!

Victime # 2:

Il en est ainsi pour toutes les victimes clouées à leur croix, par l’abus. Moi aussi, je veux être enlevé de la croix de ma douleur. Je ne veux pas rester attaché à la croix alors que l’Église continue ses mensonges, sa tromperie et ses camouflages. Je veux être libéré des griffes du désespoir et je veux que le tourment s’arrête. Comment puis-je être libéré de cette croix? Je ne peux pas le faire seul. J’ai besoin de soutien. J’ai besoin d’une Église soucieuse, qui risque d’être honnête avec elle-même et qui soit responsable. Bien que ma confiance ait été brisée et que tout espoir soit perdu, je veux pouvoir pleurer pour les parties de moi qui sont mortes le jour où l’abus a commencé. Je pleure aussi pour les victimes qui restent clouées à leur croix.

Tous:

Jésus, victime innocente de la violence de l’humanité, je te vois souffrir et je reste insensible. Je suis tellement pris par mes propres préoccupations. J’ai tellement peur de ma propre insécurité que je ne veux ni entrer dans ta douleur, ni dans la douleur des autres victimes. J’avoue que je fais partie du problème. Me tenant à l’écart, niant ta douleur, justifiant l’injustice, je suis devenu comme ceux qui t’ont conduit à ta mort. Seigneur Jésus, donne-moi le courage d’être avec toi maintenant afin que je puisse supporter ta vérité et embrasser ta compassion. Aide-moi à faire un pas de plus avec toi.

14. Jésus est placé dans la tombe.

Leader: Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné?

Tous:       Je pleure le jour, mais tu ne réponds pas; et la nuit, je ne trouve pas le repos.

Narrateur: Jésus, ton corps sans vie est enveloppé dans un linceul et placé dans une tombe. Accepter la mort, c’est permettre au deuil de commencer, de rester dans la tombe … assis avec la douleur et le chagrin.

Victime # 1: Tout m’a été enlevé. Je suis seul, dans l’obscurité de la tombe. La vie que j’aurais pu avoir est partie à jamais. L’enfance qui m’a été volée, est changée pour toujours. Tout espoir, toute confiance et toute foi sont disparus! Que faire que de m’étendre et d’attendre, mais attendre quoi? Il ne peut y avoir ni vie nouvelle, ni résurrection jusqu’à ce que la réalité de ce qui m’as été fait soit pleinement reconnue et jusqu’à ce que le fardeau ne m’appartienne plus, mais soit placé sur ceux qui en sont responsables. Mon chagrin ne partira jamais. Ma douleur est pour toujours. Cette réalité imposée est une que je dois porter jusqu’à la mort.

Victime # 2: Pourtant, je me souviens de l’étape cocon du papillon … ces jours sombres d’attente avant que la nouvelle vie et la nouvelle transformation émergent. Je dois vivre cette période d’attente, car c’est une période importante de deuil. C’est le deuil de ce qui est mort en moi. Peut-il y avoir la mort quand il y a la nouvelle vie en moi? Est-ce que ma tombe peut finalement devenir comme un utérus qui donne naissance à une nouvelle vie?

Chaque fois que j’entends une nouvelle voix parler, chaque fois qu’un évêque écoute et agit, chaque fois qu’une paroisse choisit d’affronter cette question difficile avec courage, chaque fois que les mensonges, la tromperie et les échecs sont reconnus et que la vérité est déclarée … la pierre tombale est roulée et les gens sortent de leurs tombes!

Tous: Jésus, victime innocente de la violence de l’humanité, je te vois souffrir et je reste insensible. Je suis tellement pris par mes propres préoccupations. J’ai tellement peur de ma propre insécurité que je ne veux ni entrer dans ta douleur, ni dans la douleur des autres victimes. J’avoue que je fais partie du problème. Me tenant à l’écart, niant ta douleur, justifiant l’injustice, je suis devenu comme ceux qui t’ont conduit à ta mort. Seigneur Jésus, donne-moi le courage d’être avec toi maintenant afin que je puisse supporter ta vérité et embrasser ta compassion. Aide-moi à faire un pas de plus avec toi.

Prière de clôture:

La Bible, Traduction officielle liturgique, 2013, CECC.
Psaume 22: 2-3, 15-16, 20-21a, 22

Mon Dieu, mon Dieu,

pourquoi m’as-tu abandonné?

Le salut est loin de moi, loin des mots que je rugis.

Mon Dieu, j’appelle tout le jour,
et tu ne réponds pas;

même la nuit, je n’ai pas de repos.

Je suis comme l’eau qui se répand,
tous mes membres se disloquent.
Mon coeur est comme la cire,
il fond au milieu de mes entrailles.
Ma vigueur a séché comme l’argile,
ma langue colle à mon palais.
Tu me mènes à la poussière de la mort.

Mais toi, Seigneur, ne sois pas loin:
ô ma force, viens vite à mon aide!
Préserve ma vie de l’épée, sauve-moi de la gueule du lion
et de la comne des buffles.

Chant de sortie

*********

Si vous êtes victime d’abus sexuels du clergé, ou avez été touché par cette réalité, et que vous souhaitez rencontrer quelqu’un, n’hésitez pas à contacter le Délégué de l’Archevêque numéro de téléphone confidentiel 1(306) 400-3655 courriel confidentiel : [email protected] ou Victim Services and Advocacy courriel [email protected] ou CARES Healing Community : [email protected] ou Lorie Harrison (Conseillère certifiée sous contrat par l’archidiocèse pour offrir des conseils gratuits aux victimes) Courriel : [email protected] ou Téléphone ou texto 1(639) 317 8104   

Merci d’avoir participe a cette meditation. Nous t’encourageons a poursuivre la conversation au sujet de cette tragedie causee par l’abus sexuel clerical. Des personnes ressources sont disponibles immediatement apres cette meditation si tu veux par/er a quelqu’un de ce sujet difficile.

Cette meditation a été prépareé par un comité spécial de
l’Archdiocèse de Regina, de membres des paroisses et des
victimes d’abus sexuels cléricaux. Si vous voulez vous servir

de cette méditaiton, vous devez obtenir l’autorisation en

communiquant avec l’Archdiocèse de Regina au 1-306-352-1651.